ジャンケン文化 (日本語のスピーチ)

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Apr 16, 2018 21:06
「最初はグー。ジャンケンポン!」

わくわくしてきますね。この言葉を聞いただけで、心が温かくなりますね。これがジャンケンの力です。

私は今、日本で4年間高校の教師をしています。日本で教え始めた時、生徒が何かに付けジャンケンで決めてしまうことにとても驚きました。アメリカでは、小さい子供たちでさえ、ジャンケンをやりません。でも、日本では子供から老人まで熱心にジャンケンをやっています。

ジャンケンは遊びであるだけでなく、何か決める方法でもあります。これはすごく面白いことです。例えば、小学生は残ったおやつをもらうためにジャンケンをしています。大会の優秀者を決めるためにもジャンケンを使うことを見たことがあります。ジャンケンは何か決める究極の方法みたいです。

最近、ジャンケンの長所が分かるようになりました。

先ず、ジャンケンは便利です。2人でも、100人以上でも、ジャンケンをやれます。道具も要らないし、規則も簡単だし、結果が分かりやすいし、誰でもできます。いつでも、どこでもジャンケンができます。

次に、ジャンケンの結果をめぐって、誰も文句を言いません。ジャンケンは何も言わずに一発で決めることができます。小さいことで言い争わなくても、日本人は平和に生活して、無駄なく時間を過ごせます。

最後に、ジャンケンは公正な遊戯です。体力や知識や地位に関係なく、勝つ可能性は皆、平等です。ジャンケンは完全に公正です。

高校の先生は活動とロールプレイ、そして文化祭の役をめぐって生徒が同じ役をしたがる場合も、ジャンケンをさせます。

このジャンケンのやり方は便利そうですが、正直に言って、私は好きではありません。アメリカでは、役をめぐって生徒が同じ役をしたがる場面、生徒が相談して、お互いに説得します。でも、日本では、同じ場面で生徒が希望を述べたる代わりにジャンケンをするまで待ちます。なので、大きなタイムロスになるため、ジャンケンを使うようになりました。

ではアメリカの生徒と日本の生徒の違いは何でしょうか。アメリカ人は積極的に運ではなくて、相談をもとに決めようとします。一方、日本人の生徒は言い争いを避けるために、自分の希望を隠れて、黙りがちです。それに、先生も、授業を予定通りに進める為に、生徒にジャンケンと言う命令を行使するのです。

ジャンケンは便利だし、簡単だし、勝ち負けがはっきりしているので、迷った時いつもジャンケンを使う誘惑があります。でも、ジャンケンは参加者の気持ちが入らないので、何か大切なことが欠けてしまいます。このように、生徒が希望を隠れています。この黙って、気持ちを隠れる決め方がジャンケン文化ということです。
教師として、惜しまないで生徒をサポートしたいです。でも、生徒が思いを伝えてくれなかったら、どうやって教師の責任を果たすことができるでしょうか。

このジャンケン文化が続いたら、教師は生徒の思いを認めることが段々難しくて、教師の仕事は大変になってしまいます。日本は子供に依頼しているので、子供が潜在能力を生かせるよう教育の充実でさせられなかったら、日本の未来はどうなってしまうのでしょうか。

私は全く、ジャンケンの文化が要らないと言っている訳ではありません。時には瞬時に物事を決める必要があるかも知れません。しかし、これからの日本の社会ではジャンケンの文化の代わりに積極的に意見を交わす文化を育ててみてはどうでしょうか。小さい衝突によって関係を壊すわけではなくて、関係を育て上げることも可能だということを教えたほうがいいです。小さな事から始めましょう。小さな頃からだと生徒がより積極的になる練習できます。先生は生徒に希望を言い促し、生徒が自由に言うように育てます。そうすると、段々決めることは嫌なことじゃなくて、楽しいことになります。そのような生徒は成長してから、意見を出して、自分の考え方を主張することができると思います。生徒が意見を述べると教師がより効果的な教え方が作られます。

ジャンケンは便利なことだけど、ジャンケンに依存しないようにするべきです。生徒が手の代わりに、言葉を使って心の声を表現できる未来になりますように。

ご清聴ありがとうございました。
Jan-Ken Culture

最初はぐ。ジャンケンポン!

Exciting, isn’t it? With only a few words, doesn’t your heart start to race? This is the power of jan-ken.

When I first started teaching in Japan, I was surprised by how common jan-ken is in everyday life. Only young children play jan-ken in America where I am from, and only when they have nothing else to play with, but in Japan even adults play with seriousness and intensity.

Even stranger to me is that jan-ken is not just a game—it serves a purpose. Japanese people use jan-ken to make random decisions. Festivals give away prizes to jan-ken winners. Elementary schoolers jan-ken for leftover desserts. I have even seen jan-ken used to determine winners of ties in tournaments. Jan-ken is the ultimate decider.

The more I stayed in Japan, the more I saw why jan-ken was used this way.

First, jan-ken is convenient and has many uses. You can play jan-ken with 2 people, or 100 or more. It doesn’t require any preparation or tools. Also, the rules are easy to understand and results are clear to see. You can play jan-ken anywhere and at anytime.

Second, in jan-ken, the results are accepted without grumbling. Jan-ken can solve small disputes quickly and wordlessly. By not wasting time bickering about small things, Japanese people can live peaceful lives and do what they need to do.

Last, jan-ken is fair. In jan-ken, the game is truly random. No one has an advantage, regardless of their physical strength, mental ability or status. Everyone has an equal chance to win. Ask any Japanese person, and they will agree that jan-ken is a fair game.

As a high school teacher, jan-ken is a big part of my everyday life. In my classes, I tell my students to jan-ken to decide roles for roleplays and group activities. If two students want the same job for the school festival, I tell them to jan-ken for it.
While this may seem an easy and natural solution to make classes run smoothly, I actually don’t like using jan-ken very much. In America, where I am from, we don’t jan-ken to decide things. When I was a student, if two students wanted the same class role, they would discuss or bargain, and eventually the student who wanted it more would somehow convince the other student to give up. In Japan, I’ve noticed, that two or more students want the same thing, they will be silent, wait, and then jan-ken instead of saying why they want to do the job. These extra seconds of silence can lead to classes not finishing on time, so after a while, I stopped giving my students time to speak and always made them jan-ken.

Why are American and Japanese students so different? I think one big difference is how each country thinks decisions should be made. For most Americans, decisions should be made actively and conflicts should not be resolved based on luck, but on persuasion. We believe that if you really care about something, you should be able to say so. However, according to many Japanese teachers I’ve spoken to, my students value cooperation and if they encounter a conflict of interest with a peer, they will hide their desires to avoid fighting with their classmates. My teachers have said this is the reason why they go silent and wait. For me, these delays in class cause such an inconvenience that I now forgo letting them choose.

This is the temptation of jan-ken: it is easy, simple and winners are clearly determined. However, as a deciding tool, jan-ken lacks emotion and words. Everyone is equal in jan-ken, but in reality, one person may want something more than the others. When used for decisions, jan-ken does not take into account the feelings of the participants, which is important for some decisions.

As teachers, it is our duty to help our students as best we can. However, it is almost impossible to do so if our students refuse to tell us what they want. Hiding your true feelings and letting jan-ken speak for you is the essence of this jan-ken culture.
If this jan-ken culture continues, I worry it will become harder and harder for teachers to guess what their students need and serve them fully. Japan depends on its children, and if we are unable to help them reach their full potential, what will become of the future of Japan?

I don’t think jan-ken is necessary for decisions. As a society, I think Japan needs to stop promoting jan-ken culture, and instead promote a culture where decisions are active and enthusiastic. Also, we should teach students that small conflicts do not disturb harmony, but can actually contribute to it. This can start in classrooms, where teachers encourage students from a young age to articulate why they want something. As they grow, I believe that students in return will not stay silent in conflicts, but instead begin to automatically speak their thoughts. If students become better at saying what they feel, this will help us teachers find ways to best teach and raise them.

Though jan-ken is convenient, we should not rely on it to avoid conflict. I hope for a future where my students will not use their hands, but their words, to reveal what is in their hearts.

Thank you for listening.